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2006年03月26日
日本三鳥居、日本三舞台のあるお寺
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| 四天王寺の西門 q.f. 京都・大阪.COM |
今から1419年ほど前のことです。（古過ぎる？）
当時、かねてより対立していた崇仏派の蘇我（そが）氏と排仏派の物部（もののべ）氏の間に武力闘争が発生します。
この争いで聖徳太子こと厩戸皇子（うまやどのおうじ、当時14歳）は、崇仏派の蘇我氏側につきます。
｢日本書紀｣によると、蘇我軍は物部氏の本拠地（現在の大阪府東大阪市）へ攻め込んだが、敵の物部守屋（もののべのもりや）は、稲を積んだ砦を築いて上から矢を放って防戦し、蘇我軍は三度退却します。
蘇我軍の後方にいた厩戸皇子は、この戦況を見て、白膠木（ぬりで）という木を伐って四天王の形を作り、「もしこの戦さに勝利したなら、必ずや四天王を安置する寺を建てる」と誓願します。
そして、蘇我軍の放った矢が敵の物部守屋に命中して彼は木から落ち、戦いは蘇我氏の勝利に終わります。
その6年後の西暦593年、聖徳太子となった厩戸皇子は、摂津難波の地に四天王寺を建立します。
その四天王寺ですが、参拝客の大半が出入りする西門（さいもん）には、お寺なのに石の鳥居があります。
この鳥居は、日本の三鳥居の1つであることが、落語の｢天王寺詣り（まいり）｣で次のように紹介されています。
「大和吉野の唐鐘（からかね）の鳥居、安芸宮島の楠（くす）の鳥居、そしてこれが天王寺の石の鳥居や。さぁ、境内に入っといで。講堂に金堂に五重塔、経木を流す亀井堂に、怜人（れいじん）の舞の台や．．．」
鳥居は、土着の神祇信仰と仏教信仰を折衷して1つの信仰体系として再構成する｢神仏習合｣の象徴ではないか思われます。
また、境内の「亀の池」の中央にある石舞台は「日本三舞台」の1つとされ重要文化財になっています。（他には、住吉大社の石舞台、厳島神社の平舞台がある）
大阪に、天王寺（てんのうじ）という地名があります。（関西の人ならご存知の方が多いと思います）
実は、この地名は四天王寺の略称なのです。
| q.f. アサヒ・コム |
投稿者 messiah : 2006年03月26日 08:34
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コメント
うーん、「あんなとこ～こんなとこ～」と多方面の博識ぶりを披露しておられる出たとこ様。上方落語メモを開いてみましたが、「天王寺詣」http://homepage3.nifty.com/rakugo/kamigata/rakug175.htm
四天王寺さん観光ガイドのような落語ですね。もしかして隠れ落語ファンですか？「鳥居」と言うと何だか他人事とは思えず、真剣に読んでしまいました。いやあ、勉強になりました！
投稿者 サンサンてるよ : 2006年03月27日 18:57
サンサンてるよさん、まいどおおきに。
私は桂枝雀の落語が好きです。CDをレンタルしてMDに録音して時々聞いています。（20演目ほど）
ご紹介頂いたサイトを訪問して「天王寺詣」をざっと見ましたが、枝雀さんが演じたら味が出そうなネタですね。
投稿者 でたとこ : 2006年03月27日 19:38